-
三月中趁出差之便特地来跟笔者见面，他说看了笔者所著的因果两书之后，由于看到他的哥哥夫妻两人经常不睦，各居一地，很少相聚，见面时也往往视如路人，因此常常替他们惋惜，他想既然行善效果如此的奇妙，则不妨趁此...
云鹤教授著
|因果|报应|命运|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10430520018.html
-
千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有...一九六四年在英国皇家学会发表了一篇论文，提出他所发现的新的重力理论，说明宇宙的起源。他认为星球与银河系可能有开始、进化和终结，宇宙中每一星球，在其一生中均进行著一种周而复始的循环，即在大爆炸之后又重新组合...
陈义孝居士 著
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0823592276.html
-
幾個月，剛學說話的時候，就喜歡看這本曆書，對牠咿啞咿啞，他不識字的父母還不曾注意。他父親天天抱他上茶館吃茶，在街上他歡喜看招牌，嘴裏還念著，他父親仍不在意。有一天一個過路人拿著一把摺扇，他要搶得看，過...。你除非是秦始皇，絕對的不要典籍，那便罷了。倘使你還有用得著典籍的時候，那麼我倒要來研究研究，載在典籍的都是過去的事，既叫做過去，當然是不能再核對一遍的了。你說查無實據，我要請問你載在典籍的那一件不是...
王季同居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002739030.html
-
布施概念的变迁(四) ______般若经中的布施思想____ 白石凌海著；圆光佛学研究所 许洋主译 圆光佛学学报 第五期(2000.12) 页153-168 --------------...关系的范围，也意味著人与人之间以布施为契机的精神交涉（＝与他人的沟通），更成为社会集团构成的基础。也就是说，施者或受者透过“布施”此一具体的行为，形成互相承认自己以外的他者的关系，又此关系既然是自己与...
白石凌海著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561147442.html
-
什么叫做“福”，福是祸的相反。什么叫做祸呢？祸是灾殃、是祸患。按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福，无奈人在福中不知福，并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福，而是“心无厌足，惟得多求。”要追求更多的福——包括著求名求利、求官求势，攫取占有，永无止境的追求。古人说：“人心苦不足，既得陇，复望蜀。”在追求的过程中，未得到的希望得到，已得到的又恐怕失去，患得患失，反而陷精神于惶惶不安中。
...
于凌波居士著
|命运|惜福|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21250713409.html
-
，跟著外道邪师拼了老命造诸大恶业，地狱道、鬼道就在前面等待哩！如不速速忏悔、觉醒，今世寿终，可能会丧失人身而堕三恶道，难以超脱，您说菩萨如果在台湾上空看到台湾社会的现今状况，能不痛心吗？
...「人」身上。
还有台湾附佛邪信宗教团体数十个，也都是打著佛教或修禅的招牌，所以这类邪信相似的佛教徒也并非正信佛教徒，大家千万不要因此而来误解佛陀正法及真正的佛教徒，故守佛戒律、依法不依人...
许景量 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939145.html
-
带来的，它是由我们微笑、呼吸和活得安详的能力缔造的。 ［法］一行禅师著 明洁 明尧 译
...
一行禅师著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450553445.html
-
盡力弘化念佛法門，法澤遠被四方。著有淨土論註，讚阿彌陀佛偈等。曇鸞之後，唐有道綽大師，上繼曇鸞之教，專修淨土，日誦阿彌陀佛名號七萬聲，為化有緣道俗，講觀無量壽經將二百遍。從之者甚眾。 道綽之後，則...花開見佛，即聞佛乘，頓開佛慧，廣度眾生，滿菩提願，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。 起信發願之後，再接著下一個步驟，就是行的問題了。 行是實行，也是行持。行持有二，稱正助二行。...
于凌波居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004039041.html
-
1364)，本名智美沃色。他在鸠摩罗奢座前求得《大圆满宁提》的全部教授，又在邓坝从阿奢黎迅努邓朱学《经·幻·心》等教授，依照《宁提》的教授解释《秘密藏续》经义，著有《宁提》法类数十种，总名《喇嘛央提》【31】，还著有《七宝藏论》，分别阐发了大圆满的要义，成为宁玛派《宁提》法门中最重要的论典。他曾到过不丹，把宁玛派的教法首次弘传于不丹地区。晚年又累次讲《空行宁提》。这一派的弟子很多，称为隆钦宁提派(《青史...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
-
原理呢，還是趕緊讓這位大夫治呢？的確，即使這位大夫曾經解過一百例這樣的毒無一失敗，也並不意味著第一百零一次必定成功，但如果不治療，卻是必定身亡，如果因為未被「證明」，而拒絕採用，不但毫無科學理性可言，...，那麼我們先談未來。上面已經提到我們這個宇宙世界有成住壞空，目前我們當然是在「住」的狀態下，那下一步就是「壞」了。但大家先不要著急，因為這「成住壞空」是無限循環著的，我們人的神識也是可超出這個「壞」掉...
李慶宏居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14003139035.html